Pra lá de Bagdá.
Wednesday, October 11, 2006
Menina pastora (3)
Ana Carolina recebe em casa cerca de 3.000 cartas por mês, uma média de quatro cartas por hora. Seus pais e “assessores espirituais” auxiliam nas respostas do serviço, que chamam de Evangelismo Postal.
São atendidos cerca de 1.800 telefonemas por semana. É como se dez pessoas por hora ligassem pedindo ajuda. Três linhas telefônicas são reservadas para esse serviço, o S.O.S. Espiritual. 
Mais de 320.000 pessoas já viram o vídeo de três minutos no YouTube. Seus cultos têm, em média, 1.000 pessoas presentes e duram cerca de duas horas.
Foram três CDs lançados até agora, com cerca de 1 milhão de cópias vendidas. O quarto disco vem por aí, e também seu primeiro DVD.
Existem 13 comunidades no Orkut sobre Ana Carolina - algumas com o nome de Menina Pastora. A mais numerosa, com 5.889 participantes, chama-se Tenho Pavor da Menina Pastora!.
Candidatos engraçados
Derrotada nas urnas, Jipão não vai rodar em Brasília.
Tuesday, October 10, 2006
Esperma santo
Dizendo ser o “espírito enviado de Deus” e privilegiado por possuir o “esperma santo”, o pastor A.J.B., 46 anos, da Igreja Evangélica Cristã Ministério Filadélfia de Brejetuba, é acusado de molestar sexualmente 20 mulheres. Entre elas estão cinco adolescentes. O suspeito sumiu da cidade. O nome dele não será divulgado em função de o pedido de prisão ainda não ter sido expedido pela Justiça.
Algumas delas ainda pertencem à igreja. Outras já freqüentaram a instituição e abandonaram sem explicações. Quando construiu a igreja há cinco anos, A. – que se autodenomina bispo – reservou um pequeno cômodo, denominado de “salinha de oração”. O local servia para “trabalhar espiritualmente” os membros da Igreja Filadélfia.
Investigações apontam que a sala teria sido utilizada para abusar sexualmente das evangélicas, com idades entre 14 anos e 25 anos. E a violência não tinha hora para acontecer: as vítimas poderiam ser molestadas antes, durante ou depois do culto. As mulheres recebiam o convite para entrar na “salinha de oração” com a desculpa de que conheceriam o homem de Deus.
A. mantinha o controle do período menstrual de todas as mulheres que faziam sexo na igreja, por meio de um cadastro. Além disso, proibia a ingestão de anticoncepcionais ou o uso de preservativo.
Fonte: Gazeta On Line
Santa Maria Joana
Um casal de pastores norte-americanos abandonou o rebanho da sua igreja no Arizona. Mas o motivo é justificável. Uns probleminhas com a Justiça estavam impedindo Dan e Mary Quaintance de darem a atenção necessária a seus fiéis. Todos os 45.
Fundadores da Igreja do Conhecimento (Church Of Cognizance), o casal Quaintance considera a maconha uma espécie de divindade (“Honramos a maconha como mestre, provedor e protetor”) que os ajuda a entrar em contato com Deus. Mas as autoridades dos EUA pensam diferente. Enquadraram os dois por tráfico de drogas.
Em fevereiro, os dois foram presos em um carro com 78 quilos da erva (ou “maconha sagrada”, como eles preferem) no Novo México, perto da fronteira com o Arizona. No final do mês eles serão julgados. E podem ser condenados a 40 anos de prisão por conspiração e tráfico de drogas.
Eles depositam suas esperanças em um apelo feito baseado na liberdade religiosa, algo que lhes permitiria usar drogas ilícitas desde que em função do culto. A alegação tem precedente. E um precedente brasileiro.
Em fevereiro, uma decisão da Suprema Corte aceitou o uso do chá de hoasca, que contém a substância DMT, com propriedades alucinógenas, por outra igreja no Novo México, o Centro Espírita Beneficente União do Vegetal, ou UDV.
Pois o UDV tem origem no Brasil. E seus rituais giram em torno do uso de alucinógenos como indutores de visões espiritualmente interpretadas.
Até a decisão final, o casal Quaintance está obrigado a fazer testes semanais de urina para comprovar que eles não estão em contato com a divindade.
Luiz Antonio Ryff, no blog Nonsense.
Monday, October 9, 2006
Aceita tíquete e vale-refeição?
Fazer doações na igreja deixando dinheiro numa cestinha pode virar coisa do passado caso Marty Baker, um pastor americano, consiga implantar seu novo método: caixas automáticos que aceitam o cartão de débito ou de crédito dos fiéis.
Baker, pastor do estado da Geórgia, teve a idéia divina de coletar dinheiro para sua igreja usando o que ele chama de “caixas de doação”, que permitem que os fiéis sejam generosos com sua congregação sem precisar botar a mão no bolso e mexer no dinheiro em espécie.
A idéia virou um sucesso na igreja comunitária protestante de Stevens Creek e outras paróquias do país estão ansiosas por se adaptar a essa nova tecnologia religiosa. “Acho algo muito conveniente”, afirmou o pastor de 45 anos. “Nossa cultura vive com um cartão de crédito à mão, por isso é conveniente usar de comodidade para que as pessoas possam servir ao Senhor.”
“Tem sido um sucesso e esperamos recolher cerca de 200 mil dólares”, disse Baker. “Não se trata apenas de coletar dinheiro e sim de ser progressista para nos conectarmos com nossa cultura”. Os doadores que usam os caixas obtêm um recibo com citações bíblicas e também têm direito a pontos ou milhas aérea em seus cartões.
Penny Oates, membro da congregação de Baker, acha o método muito conveniente. “É maravilhoso. Muito simples e fácil de usar”, afirmou. Baker indicou que sete igreja do país, todas protestantes, já compraram seus caixas e há muitas outras interessadas.
O pastor fez questão de esclarecer que as igrejas que não gostarem da idéia de ver seus fiéis endividados com cartões de crédito em nome de Deus podem optar apenas pelos cartões de débito.
fonte: Folha Online
Monday, October 2, 2006
Primeira paciente feminina recebe implante de braço biônico
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Embora seja acionado com os pensamentos, a prótese robótica não exige a implantação de nenhum sensor diretamente no cérebro. Ao invés disso, o acionamento do braço biônico utiliza os próprios nervos do paciente. Para isso, os nervos que iam para o braço que foi amputado são redirecionados e conectados em músculos sadios no tóxax do paciente. Esse processo cirúrgico é chamado de reinervação muscular dirigida. Quando o paciente pensa em mexer o braço que foi amputado, os sinais que saem do seu cérebro chegam até os músculos do tórax, onde estão os nervos redirecionados. Neste ponto, sensores superficiais captam os sinais cerebrais e os transmitem ao braço biônico, que faz o movimento. O sentido inverso também é válido. Quando a paciente toca um objeto com a mão, os sinais são enviados para eletrodos nos mesmos músculos. Isto faz com que ela “sinta” o que a mão robótica está tocando. Significativos avanços na área de sensores permitiram que essa versão do braço biônico que acaba de ser implantada possibilite à paciente até mesmo saber se o objeto que ela tocando está quente ou frio. O braço biônico, desenvolvido pela equipe do Dr. Todd Kuiken, em colaboração com pesquisadores de diversas partes do mundo, tem seis motores, o que dá ao paciente capacidade para movimentar simultaneamente as diversas partes do braço, tornando o movimento mais suave e mais natural. |
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Claudia Mitchell é o nome da primeira mulher no mundo a receber o implante de um braço biônico. É o terceiro implante do braço robótico, que é neurocontrolado, podendo ser movido apenas com a força do pensamento do paciente. A cirurgia foi feita no Instituto de Reabilitação de Chicago, Estados Unidos.Wednesday, September 20, 2006
Única referência concreta a Jesus Cristo pode ter sido encontrada em Israel
Fonte: Agência Estado - www.agestado.com.br
A inscrição encontrada em aramaico: “Tiago, filho de José, irmão de Jesus”
21/10
WASHINGTON - Uma inscrição em um ossuário que foi descoberto recentemente em Israel parece ser a mais antiga evidência arqueológica de Jesus Cristo, de acordo com um especialista que acredita que ele data de três décadas depois da crucificação.
Ao escrever na Biblical Archaeology Review, Andre Lemaire, especialista em inscrições antigas na Practical School of Higher Studies da França, diz que é muito provável que o achado seja uma referência autêntica a Jesus de Nazaré.
O ossuário encontrado em Israel
A revista de arqueologia planejava anunciar a descoberta em uma coletiva de imprensa na segunda-feira.
Que Jesus existiu não é uma dúvida para estudiosos, mas o que mundo sabe sobre ele vem quase que inteiramente do Novo Testamento. Nenhum artefato material do século primeiro relacionado a Jesus foi descoberto e verificado. Lemaire acredita que isso mudou, embora permaneçam dúvidas, tais como onde a peça com a inscrição esteve por mais de 19 séculos.
A inscrição, na língua aramaica, aparece em um ossuário vazio de pedra calcária. Lê-se: “Tiago, filho de José, irmão de Jesus”. Lemaire diz que o objeto data de 63 d.C.
Uma das línguas semíticas, o aramaico foi falado no Oriente Médio a partir do século sétimo a.C. e foi a principal língua do Império Persa do século quarto a.C. ao século sexto a.C.
As primeiras evidências diretas do aramaico datam do século 10 a.C. e ele existe como língua viva até hoje, sendo falado em dialetos modernos por minorias no Iraque, Turquia, Irã e Síria.
Acredita-se que a maioria dos falantes está em comunidades de emigrantes da Armênia e da Geórgia.
Lemaire disse que o estilo de escrita, e o fato de os judeus usarem ossuários somente entre 20 a.C. e 70 d.C., colocam a inscrição na época de Jesus e Tiago.
Os três nomes eram muito comuns, mas ele estima que somente 20 Tiagos existiram em Jerusalém durante a época.
Além disso, colocar o nome do irmão e o do pai no ossuário era “muito incomum”, diz Lemaire. Há somente um outro exemplo de um ossuário em Aramaico encontrado até hoje.
Desse modo, esse “Jesus” em particular deve ter sido uma pessoa importante - ou o próprio Jesus de Nazaré, como conclui Lemaire.
No entanto, é impossível provar que o Jesus escrito no ossuário é, de fato, Jesus de Nazaré.
A revista de arqueologia diz que dois cientistas da Pesquisa Geológica do governo israelense realizaram um detalhado exame microscópico da superfície e da inscrição. Eles informaram no mês passado que “não há evidências que possam tirar a autenticidade da peça”.
O dono do ossuário também pediu a Lemaire para proteger sua identidade, então a atual localização da caixa não foi revelada.
Tiago é considerado o irmão de Jesus no Novo Testamento e líder da Igreja em Jerusalém no Livro dos Atos e nas cartas de Paulo.
No século primeiro o historiador judeu Josephus escreveu que “o irmão de Jesus conhecido como Cristo, de nome Tiago”, e foi apedrejado até a morte sendo considerado um herege em 62 d.C. Se seus ossos foram colocados em um ossuário, isso teria ocorrido no ano seguinte, com a inscrição datando de 32 d.C.
O reverendo Joseph Fitzmyer, professor de teologia na Universidade Católica que estudou fotos da caixa, concorda com Lemaire na idéia de que o estilo de escrita “se encaixa perfeitamente” ao de outros exemplos do século primeiro e admite que a aparição desses três nomes famosos juntamente é “impressionante”.
“Mas o problema é, você tem que me mostrar que este Jesus é o Jesus de Nazaré, e ninguém pode mostrar isso”, diz Fitzmeyer.
O dono do ossuário nunca percebeu sua potencial importância até que Lemaire o examinou no início do ano. Hershel Shanks, editor da Biblical Archaeology Review, viu a caixa no dia 25 de setembro.
Lemaire disse à Associated Press que o proprietário quer o anonimato para evitar longos contatos repórteres e religiosos. Ele também quer evitar o custo do seguro do artefato, e disse que não tem planos de expô-lo para o público.
Batistas fazem manifesto à Nação
O Conselho Geral da Convenção Batista Brasileira (CBB) lançou nesta segunda-feira, dia 18/09, um Manifesto à Nação Brasileira.
O documento mostra a indignação dos batistas brasileiros com o atual sentimento de insegurança vivido no país, principalmente nas grandes cidades, e também contra a corrupção na política, pelo bem comum nos municípios, Estados e Federação.
A leitura do manifesto aconteceu na sede da CBB, às 15h. O diretor executivo da entidade, pastor Sócrates Oliveira de Souza, confiou ao Deputado Federal Arolde de Oliveira a leitura do documento ao Congresso Federal.
Além da leitura oficial no Congresso, o Deputado Federal Arolde de Oliveira disse que irá distribuir cópias a todos os gabinetes no Senado e no Congresso. Leia o manifesto na íntegra.
Manifesto à nação brasileira
O Conselho Geral da Convenção Batista Brasileira, reunido na cidade do Rio de Janeiro, decidiu manifestar sua indignação com o presente estado de insegurança que domina nosso país, especialmente as cidades, e a corrupção que destrói a força política pelo bem comum nos municípios, nos Estados e na Federação brasileira.
Conscientes de nossa cidadania, dever moral e espiritual, protestamos contra a prática de compras de votos, propinas e negociações superfaturadas feitas por gestores da coisa pública. Repudiamos a ação de políticos, independente de sua fé religiosa, que em vez de cumprir o mandato servindo o povo, usam do Estado para servir a interesses políticos e econômicos particulares. A corrupção impede a prevalência do salutar embate das idéias, do bom senso e da justiça.
Reconhecendo o valor da autoridade como instituição divina e a necessidade do Estado, que cuida de uma nação, devemos fazer tudo que for possível e justo para construir uma sociedade firmada nos valores éticos e espirituais, inspirados nas Sagradas Escrituras. Por isto, conclamamos o povo a defender, ética e democraticamente, o respeito à pessoa e a garantia dos direitos individuais, para a manutenção do bem coletivo.
Conclamamos o povo a condenar e evitar a corrupção nas transações pessoais e familiares, bem como nos negócios realizados nos trabalhos e instituições. Exortamos os cristãos e as igrejas a condenarem a venda ou a troca de votos em busca de benefícios e favores dos políticos.
Conclamamos o povo a votar, escolhendo pessoas de ilibada moral, experientes na prática do bem, da retidão e da justiça, que se interessam verdadeiramente pelo bem-estar do povo no Brasil. Chegou a hora de unir a força do voto consciente para lutar contra a corrupção, a impunidade e a violência que minam as riquezas e a confiança do povo no futuro do país.
Conclamamos o povo a se unir nos lares e nos templos, em orações a favor do Brasil. A gravidade do momento requer de todos que se humilhem, reconheçam os seus pecados, busquem o perdão de Deus, reparem os seus erros e vivam de maneira justa.
Só assim veremos dias melhores e deixaremos um legado de justiça, paz e prosperidade para as futuras gerações.
Rio de Janeiro, 18 de agosto de 2006
Pr. Dr. Paschoal Piragine Junior - Presidente da Convenção Batista Brasileira
Pr. Sócrates Oliveira de Souza - Diretor Executivo
Fonte: Elnet
Thursday, September 14, 2006
TRE de Minas multa pastor por propaganda eleitoral em culto
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O TRE-MG (Tribunal Regional Eleitoral) de Minas Gerais condenou o pastor Gutemberg Silva Oliveira, da Igreja Universal do Reino de Deus de Passos, ao pagamento de multa de R$ 2 mil por ter feito propaganda para dois candidatos durante o culto e ter distribuído panfletos na porta da igreja. A Lei Eleitoral (9.504/97) proíbe a propaganda em locais de uso comum, como igrejas, estádios, cinemas e clubes, mesmo que sejam de propriedade privada. O desembargador Almeida Melo, do TRE-MG, considerou em sua decisão que a liberdade religiosa alegada pelo pastor em sua defesa “refere-se aos assuntos do altar e não se estende às atividades eleitorais, estas regidas pela Lei Eleitoral”. O pastor afirmou ao TRE que estava orientando os fiéis. No entanto, o desembargador afirmou que “a orientação dada as fiéis implicou na divulgação do número de dois candidatos e sugeriu o merecimento dos votos pois, no entender do pastor, seriam os mais aptos a exercer mandatos políticos”. Na decisão, Almeida Melo afirmou ainda que esse tipo de prática é proibida pela Lei Eleitoral porque em razão da crença religiosa e por confiarem no pastor os fiéis tendem a seguir a orientação dada pelo líder religioso. Fonte: Folha Online |
